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儿童故事:相会的故事7个


2023-01-25 03:58:20 睡前小故事



7个儿童故事:相会的故事

下面是小编为大家收集的7个关于相会故事大全,供各位参考,同时还提供了睡前故事,睡前小故事,儿童睡前故事,寓言故事,童话故事,睡前小故事故事

相会的故事:(1):

文友相会薄酒一杯

昨天下午,我正坐在电脑前打算写一篇博文,突然响起了彬彬有礼的敲门声,我站起身拉开门,门外站着一个中年汉子,长发披肩,黢黑瘦小,在我交往的人中从无此等模样,我于是客气地问道:“请问先生,您找谁?”

对方马上就认出了我(大约是从博客相册里了解的)说:“你是四页嘛,我是诗坛浪子,专程来访,不欢迎吗?”

我的脑海里如放电影一般,快速搜索,诗坛浪子——博友、远在江苏、写诗歌散文,曾经在QQ与我交换过信息,我大喜过望,一个博友不远千里跑来看望,有朋自远方来不亦说乎?你想,敢称浪子者能没两下子吗?“浪”者,大风大浪也,美国刚刚经历了飓风桑迪,生还者才敢自称浪子。浪者,浪迹天涯也,古人云,读万卷书行万里路,未有如此经历者焉敢妄称“浪子”?我于是热情地伸出双手紧紧握住说:“有朋自远方来,难得难得!别的不好说,文友相会,薄酒一杯。”

酒过三巡,菜上五道,我就急不可耐地拉着诗坛浪子指教我的诗歌,正好刚写了一首诗《物喜己悲难丢开》

天色晦暗初冬日,心情沮丧随天之。

物喜己悲难丢开,叹无仲淹鸿鹄志。

浩淼烟波历万世,题记何止万言字?

忧君忧民屈指数,共享太平知何时!

我这人自己对自己有一个评价,杂文写的比较得心应手,小说是我的最爱,散文写起来费劲,诗歌那简直就是滥竽充数,混的,既然遇到“诗坛浪子”岂可错过良机?

浪子先生看过我的诗歌沉吟良久,我就知道我的诗歌实在写得太差,行家连话都不肯说,令我羞愧难当。浪子先生终于说话了问:“你知道平仄吗?”

我诚惶诚恐地回答说:“平声就是一二声,仄声就是三四声,平仄搭配抑扬顿挫,使诗歌充满韵律美感。”

浪子先生说:“我们念一念你的这首诗歌‘物喜己(YI)悲’......”

我忍不住纠正说:“是己悲,不是已悲。”

浪子先生很不高兴地说:“我知道是‘己悲’,我喜欢念成‘已悲’。”

我想:“范仲淹先生决不允许别人把他的《岳阳楼记》念成‘已悲’,但是你面对的是‘大家’只好隐忍不发。”

浪子先生又念道:“物喜‘已悲’,然后又念‘仲淹鸿鹄(读成了HAO)志’。”

我有一次纠正说:“鸿鹄志。”

浪子先生终于不耐烦了虎着脸说:“究竟是你请教我还是你教导我?”

我笑着说:“当然是浪子先生指教我嘛,我写诗就是滥竽充数的。”

浪子先生这才心平气和的说:“做人最重要的是谦虚谨慎,怎么说我也是全国著名的诗人,你是什么头衔?”

我惭愧地说:“无志空长百岁呀!虽然已经六十多岁了至今一事无成,也就是每天写一写博文聊以打发时间而已,承蒙教诲,力争有所长进。”

浪子先生语重心长的说:“我曾经说过,文学爱好青年最好不要一上来就进行文学创作,文学是一项高雅艺术,不是什么人都可以玩的。”我听着这话耳熟,似乎是前中国作协主席王蒙的口气,但是人家莫言小学毕业生不照样登上了大雅之堂,而且比王蒙地位还高。

浪子先生看看我觉得我比他年纪长很多,这话似乎对我不太合适,又说:“当然,那个话不是针对你的,我以前曾经写过一首诗:

党是亲娘俺是孩,

一头扑进亲娘怀,

呱唧呱唧吃不够,

谁拉俺也不起来。

这一首诗无论是积极进步的思想性还是意境都是很好的,你看你写的这个诗它有什么积极进步的思想性呢?它的意境又在哪儿呢?嗯!”

我彻底被浪子先生唬住了,不过我似乎记得浪子先生说的这一首诗大约是1958年农民诗选中的一首,看浪子先生的年龄应该是60年代末期出生的,也就是说浪子先生还没有出生灵魂就已经出窍写下此诗,但是,这一首诗早就被批判过了,因为它的思想性是蛀虫式的,我没敢往外说。我只是疲于应付浪子先生。

浪子先生又说:“什么叫写诗呢?我曾经说过,语不惊人死不休,你看你整首诗中可曾有一句是经过锤炼的?不要动不动就写诗,什么物喜已(应该是‘己’)悲?说不通嘛!”我似乎觉得“语不惊人死不休”是唐代杜甫的话,如果这一句话也是浪子先生的语录,时空跨度那就大了去了,况且“物喜己悲”是从范仲淹的名句“不以物喜不以己悲”幻化而出的,虽不是名句,但是应该还是说得通,总之,我不太会写诗,人家诗坛浪子可是尽心尽力教育你,你还能说什么呢?

相会的故事:(2):

鹊桥相会

  话说王母娘娘看到牛郎追赶织女而来,顺手拔下一根簪子划出一条宽阔的天河,把织女牛郎隔开,使这对恩爱夫妻只能日日相望不能相依。织女思念牛郎,不管白天黑夜、刮风下雨总是站在银河对岸遥望着。
  牛郎也十分想念织女两眼巴望,望穿秋水。这天织女看到几只喜鹊要飞到对岸,写了几句话捎给牛郎:
  织女对岸望阿郎,
  银汉浩渺水汪洋,
  朝暮期盼不彷徨,
  凝神静等鹊吉祥。
  牛郎读完织女的信写道:
  夫妻相隔心紧连,
  牛郎愁肠似浪漩,
  昼思夜想实难眠,
  待到何时方团圆。
  写完让喜鹊捎过对岸给织女。织女读后泪流满面,又写信给牛郎,表达自己誓死相爱的决心。就这样相互书信,你来我往,彼此不断。这天喜鹊携带着织女的书信正要飞向对岸,被王母娘娘截获。
  王母娘娘打开书信一看写着:
  天河无边涛茫茫,
  夫妻相望愁断肠,
  泪水流尽沾湿裳,
  一错千恨王母娘。
  王母娘娘看罢,感到这织女与牛郎已经是感情深厚,恩爱无比,难以拆散。这是缘分也是天意。虽然人间凡夫俗子与天上嫦娥仙女不能匹配,但彼此已经是铁石心肠了。自己不该从中作梗,拆散这对美满婚姻。
  王母娘娘反复掂量后,写了封信让喜鹊带给织女:
  喜鹊帮忙帮到底,
  银河七夕桥架起,
  一 年一度相聚喜,
  莫怪老娘不懂理!
  牛郎织女看后万分高兴。此后,每年农历七月初七的晚上织女渡银河与牛郎相会,喜鹊来搭成桥梁。人们称其为鹊桥相会,一直流传至今。

相会的故事:(3):

文友相会,薄酒一杯

昨天下午,我正坐在电脑前打算写一篇博文,突然响起了彬彬有礼的敲门声,我站起身拉开门,门外站着一个中年汉子,长发披肩,黢黑瘦小,在我交往的人中从无此等模样,我于是客气地问道:请问先生,您找谁?

对方马上就认出了我(大约是从博客相册里了解的)说:你是四页嘛,我是诗坛浪子,专程来访,不欢迎吗?

我的脑海里如放电影一般,快速搜索,诗坛浪子博友、远在江苏、写诗歌散文,曾经在QQ与我交换过信息,我大喜过望,一个博友不远千里跑来看望,有朋自远方来不亦说乎?你想,敢称浪子者能没两下子吗?浪者,大风大浪也,美国刚刚经历了飓风桑迪,生还者才敢自称浪子。浪者,浪迹天涯也,古人云,读万卷书行万里路,未有如此经历者焉敢妄称浪子?我于是热情地伸出双手紧紧握住说:有朋自远方来,难得难得!别的不好说,文友相会,薄酒一杯。

酒过三巡,菜上五道,我就急不可耐地拉着诗坛浪子指教我的诗歌,正好刚写了一首诗《物喜己悲难丢开》

天色晦暗初冬日,心情沮丧随天之。

物喜己悲难丢开,叹无仲淹鸿鹄志。

浩淼烟波历万世,题记何止万言字?

忧君忧民屈指数,共享太平知何时!

我这人自己对自己有一个评价,杂文写的比较得心应手,小说是我的最爱,散文写起来费劲,诗歌那简直就是滥竽充数,混的,既然遇到诗坛浪子岂可错过良机?

浪子先生看过我的诗歌沉吟良久,我就知道我的诗歌实在写得太差,行家连话都不肯说,令我羞愧难当。浪子先生终于说话了问:你知道平仄吗?

我诚惶诚恐地回答说:平声就是一二声,仄声就是三四声,平仄搭配抑扬顿挫,使诗歌充满韵律美感。

浪子先生说:我们念一念你的这首诗歌物喜己(YI)悲......

我忍不住纠正说:是己悲,不是已悲。

浪子先生很不高兴地说:我知道是己悲,我喜欢念成已悲。

我想:范仲淹先生决不允许别人把他的《岳阳楼记》念成已悲,但是你面对的是大家只好隐忍不发。

浪子先生又念道:物喜已悲,然后又念仲淹鸿鹄(读成了HAO)志。

我有一次纠正说:鸿鹄志。

浪子先生终于不耐烦了虎着脸说:究竟是你请教我还是你教导我?

我笑着说:当然是浪子先生指教我嘛,我写诗就是滥竽充数的。

浪子先生这才心平气和的说:做人最重要的是谦虚谨慎,怎么说我也是全国著名的诗人,你是什么头衔?

我惭愧地说:无志空长百岁呀!虽然已经六十多岁了至今一事无成,也就是每天写一写博文聊以打发时间而已,承蒙教诲,力争有所长进。

浪子先生语重心长的说:我曾经说过,文学爱好青年最好不要一上来就进行文学创作,文学是一项高雅艺术,不是什么人都可以玩的。我听着这话耳熟,似乎是前中国作协主席王蒙的口气,但是人家莫言小学毕业生不照样登上了大雅之堂,而且比王蒙地位还高。

浪子先生看看我觉得我比他年纪长很多,这话似乎对我不太合适,又说:当然,那个话不是针对你的,我以前曾经写过一首诗:

党是亲娘俺是孩,

一头扑进亲娘怀,

呱唧呱唧吃不够,

谁拉俺也不起来。

这一首诗无论是积极进步的思想性还是意境都是很好的,你看你写的这个诗它有什么积极进步的思想性呢?它的意境又在哪儿呢?嗯!

我彻底被浪子先生唬住了,不过我似乎记得浪子先生说的这一首诗大约是1958年农民诗选中的一首,看浪子先生的年龄应该是60年代末期出生的,也就是说浪子先生还没有出生灵魂就已经出窍写下此诗,但是,这一首诗早就被批判过了,因为它的思想性是蛀虫式的,我没敢往外说。我只是疲于应付浪子先生。

浪子先生又说:什么叫写诗呢?我曾经说过,语不惊人死不休,你看你整首诗中可曾有一句是经过锤炼的?不要动不动就写诗,什么物喜已(应该是己)悲?说不通嘛!我似乎觉得语不惊人死不休是唐代杜甫的话,如果这一句话也是浪子先生的语录,时空跨度那就大了去了,况且物喜己悲是从范仲淹的名句不以物喜不以己悲幻化而出的,虽不是名句,但是应该还是说得通,总之,我不太会写诗,人家诗坛浪子可是尽心尽力教育你,你还能说什么呢?

浪子先生又观看了我的部分小说散文杂文小品文随笔寓言专业论文,并且一一指点,我想,大家就是大家,什么都懂,什么都能说出一二三四,子丑寅卯,你不服都不行!

浪子先生突然转过头看到我的写字台上放着笔墨纸砚,也许是借著酒兴问:四页先生也喜欢写毛笔字?可是我怎么看你们家一幅墨宝都没有?既然千里迢迢来一趟,我索性给你留下几个字迹吧!

我只好恭迎浪子先生挥毫泼墨,他展开宣纸,饱蘸浓墨大笔一挥写就一个横幅不以物喜不以己悲。我一看又把己写成了已,这一次我不敢再纠正他了,只是说:我书柜里有写好的横幅,要不要拿出来请浪子先生斧正一下?

浪子先生大度地说:难得来一回,见见也好。

我专门把不以物喜不以己悲的楷书行书草书三种不同字体所写的横幅拿出来请浪子先生过目,他看了以后突然脸一红说:我的字拿不出手,撕了吧!

我笑着说:何必呢?文友相会,薄酒一杯,哪来那么多计较?

相会的故事:(4):

织女牛郎鹊桥相会


  农历七月七日是民间的乞巧节,妇女们这晚在庭院中摆下酒脯瓜果,虔诚地向夜空膜拜,以盼望织女星赐予技巧。
  由于诗人的吟咏,画家的描绘,文人的铺排,个凄美的爱情故事,于是流传人间,缠绵绯恻,委婉动人,这便是牛郎与织女的故事。
  《诗经》的《小雅》中有首诗:
  或以其酒,不认其浆;鞙鞙佩璲,不认其长。
  维天有汉,鉴亦有光;跤彼织女,终日七襄。
  虽则七襄,不成服章;睨彼牵牛,不认服箱。
  东有启明,西有长庚,有捄天毕,载施之行。
  大意是说天上的织女星,坐在织布机旁,无心织绢,却心意地想着银河对岸的牵牛星,而为之眷念不已。
  可见在西周时代,就有了牛郎与织女爱情故事的想像与传说。
  《史记天宫书》和《汉书天文志》中,也都有牵牛、织女双星的记载。
  晋代宗怀的《荆楚岁时记》里,说织女是天帝的外孙女,七月七日夜晚与牵牛在银河相会,已经为这个恋爱的故事勾勒出个鲜明的轮廓。
  到了南北朝时,任眆在《述异记》中记载:大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,年度相会。

相会的故事:(5):

再次相会

  惠子和浩二在同一所高中读书,两人都参加了学校的生物兴趣班,还互相产生了好感。惠子立志要考入医学院。浩二看着清秀的惠子,发誓一定也要考入医学院。他们一起吃饭,一起复习,同学们都嘲笑他们早恋,可他们才不在乎呢。
  转眼间,高中生活已近尾声,大学入学考试也日渐逼近。惠子和浩二成绩都非常出色,在医学院相遇简直是板上钉钉的事情。
  入学考试五天后,放榜了,可榜上却只有惠子的名字。原来,浩二太想和惠子在医学院相遇相伴了,所以考试紧张,发挥失常了。
  惠子并没有实现理想的快乐,她沮丧地对浩二说:你的成绩向来比我好,现在的结果真叫人难过。
  浩二倒也洒脱,他习惯性地大张着嘴,笑呵呵地答道:那也没办法。我的实力不够嘛。
  惠子只能安慰道:不不,那是运气不好。
  浩二说:我是不会气馁的。我会再埋头苦拼一年的,明年再来挑战。明年我们会在医学院相见!
  两个恋人勾了勾小指头,新的约定就这么诞生了。惠子进了大学之后,和浩二见面的机会也就不太多了。每次打电话给他,他总是在苦读,猛拼似的。惠子根据浩二的这股子拼劲,认定浩二这次必然成功。入学考试的季节再次来临,浩二也再次如约向医学院挑战。
  试卷每年都是分为两部分,报考医学院的人只需要做第一部分。浩二复习刻苦,能力出众,他从容答题,当第一部分做完时,时间已经快结束了。浩二深深舒出一口气,他感觉很棒,这次必定成功。谁知接下来第二部分的答题须知让浩二遭受重重一击。原来,这次考试改革了,报考医学院的学生只需要做第二部分,第一部分是其他学生做的。
  浩二再次落榜,惠子也实在找不出什么话来安慰他了。浩二依旧是露出标志性的表情,大张着嘴,笑呵呵地对惠子说:没关系,我会再拼一次。但是惠子看着他的笑容,感觉到浩二这次明显是强颜欢笑。
  惠子和浩二之间的联系也时有时无。惠子总是想联系浩二,但经常联系不上,就算联系上了,两个人之间的话语也没以前那么多了。岁暮将近的时候,惠子听说浩二的父亲过世了。而据惠子所知,浩二的母亲在浩二很小的时候就已不在了。
  这回浩二可怎么办?惠子心里时刻为他担忧。就在惠子这样的担忧和着急之间,入学考试的季节又来临了。这一次,榜上依然找不着浩二的名字。原来,这次浩二的分数很高,要是去年,那铁定成功,可今年医学院的招生人数缩减了一半。
  新学期开始了,惠子闷闷不乐地独自在校园踱步,想着如果当年的约定实现了,浩二和自己并肩走,那该多好啊!
  突然,上课铃响了,惠子走进教室里。身着白大褂的讲师走进教室,开始讲起课来。惠子大吃一惊!讲师的身后居然是浩二!浩二竟然会出现在医学院的教室里
  惠子终于和浩二如约相见了,说是两人的再会,这想必也算是一种再会吧。浩二躺在冰冷的水槽里。今天的课是人体解剖。

相会的故事:(6):

牛朗织女鹊桥相会

  好事多磨型
  一对恋人,历经坎坷,最终还是选择彼此,这样的爱情是感人的吧。现实生活中的情侣,摩擦、吵架在所难免,有那么一瞬间甚至想要放弃对方,那么去邢台看看,感受一下牛郎与织女的旷世爱情。
  故事
  七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一 .
  相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明。忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家,牛郎无奈只好赶着牛出了村。
  牛郎独自一人赶着牛进了山,在草深林密的山上,他坐在树下伤心,不知道何时才能赶着十头牛回家,这时,有位须发皆白的老人出现在他的面前,问他为何伤心,当得知他的遭遇后,笑着对他说:别难过,在伏牛山里有一头病倒的老牛,你去好好喂养它,等老牛病好以后,你就可以赶着它回家了。
  牛郎翻山越岭,走了很远的路,终于找到了那头有病的老牛,他看到老牛病得厉害,就去给老牛打来一捆捆草,一连喂了三天,老牛吃饱了,才抬起头告诉他:自己本是天上的灰牛大仙,因触犯了天规被贬下天来,摔坏了腿,无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好,牛郎不畏辛苦,细心地照料了老牛一个月,白天为老牛采花接露水治伤,晚上依偎在老年身边睡觉,到老牛病好后,牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。
  回家后,嫂子对他仍旧不好,曾几次要加害他,都被老牛设法相救,嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门,牛郎只要了那头老牛相随。
  一天,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕,抽丝,织出又光又亮的绸缎。
  牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女两个孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。
  牛郎上天无路,还是老牛告诉牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
  后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。
  据民俗专家考证,千古神话牛郎织女演绎所在地作出最新论证,即山西省的和顺县与河北省邢台县接壤一带的天河山。这里有传说中织女洗澡的南天池、以牛郎命名的二郎峡。

相会的故事:(7):

织女牛郎鹊桥相会

农历七月七日是民间的“乞巧”节,妇女们这晚在庭院中摆下酒脯瓜果,虔诚地向夜空膜拜,以盼望织女星赐予技巧。由于诗人的吟咏,画家的描绘,文人的铺排,一个凄美的[欣赏雨季爱情故事网]故事,则可对少年男女的情爱,产生了一种虚幻而浪漫的憧憬,从而唤起更加珍惜的意念,则认七夕为“情节”,就有了积极的意义


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